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專訪設計師梁樂挺:融入現(xiàn)實生活的“逍遙主義”
發(fā)布時間:2017/3/28 11:38:15   來源:中國家具網(wǎng)   編輯:中國家裝家居網(wǎng)

  編者按:3月,CIFF第39屆中國(廣州)國際家具博覽會成功舉辦,博覽會上,來自中國的家具品牌“樸石茗·今往”以其獨特的風格,刷新了大眾對于家具的普遍認知,震撼整個家具博覽會,吸引了眾人的圍觀,大受追捧。該品牌的設計師梁樂挺先生接受了我們的專訪。

  專訪嘉賓:【樸石茗·今往】 設計總監(jiān) 梁樂挺

  以下為專訪內(nèi)容

  1、梁先生,您好,您設計的家具在此次家具博覽會受到如此多人的喜愛,請問您現(xiàn)在有何感想?

  我要感謝我們團隊里的每一個人,這是我們共同努力的結(jié)果。感謝喜歡我們產(chǎn)品的朋友,設計使我們產(chǎn)生了共鳴。

  2、我看您的家具風格都十分的獨特,很有辨識度,給人一種天馬行空的感覺,我想請問一下您設計的靈感主要來自哪里?

  主要是源于內(nèi)心對于自然的向往和那份不羈的追求,對于現(xiàn)有一些家具形式的乏味,讓我想有所改變,想做一些對內(nèi)心和靈魂有沖擊的作品,還有合作伙伴、環(huán)境等方方面面的影響,這些東西經(jīng)過不斷地糅合,碰撞讓我產(chǎn)生了很多設計上的想法。

  3、為什么在展會中會有那么多的參展觀眾會對您的產(chǎn)品產(chǎn)生共鳴呢?

  就如剛剛所說的設計靈感主要源于內(nèi)心對于自然的向往和不羈的追求,我相信很多人骨子里都會有同樣的追求,我們打破了一些傳統(tǒng)家具的設計形式,遵從自己的內(nèi)心,讓設計變得更加的自由,取之自然,回歸生活。理想與生活的碰撞與交融,我想這應該就是跟大家產(chǎn)生共鳴的原因吧。

  4、這次家具博覽會中,您參展的作品有很多,請問您最喜歡是哪一件作品?

  都喜歡。因為每一件作品所表達的情感都不一樣,我覺得應該讓喜歡的人去說,我作為一個創(chuàng)作者的角度,我會代入不同時期的情緒,不同時期的感覺去做設計,里面都包含了對歲月回憶和未來生活的憧憬,我希望每一個作品都能找到引起他們共鳴的人。

  【樸石茗·今往】破曉系列

  5、據(jù)了解,您的這一款“天作”是在展會上最引人注目的,請問這個作品的設計靈感是?

  這個作品的靈感來源于現(xiàn)實和理想的碰撞與交融,如果沒有菱角,好像就沒有個性,但太有個性又很難融入這個社會環(huán)境,我們常常會為此感到無奈。所以我們嘗試把它們?nèi)嗪显谝黄穑眉揖叩男问絹肀磉_內(nèi)心的這種渴望,在保留個性的同時又讓人感覺舒適,就誕生了這一作品。

  這件作品結(jié)合方式都是互補,虛實、疏密、冷暖。它看起來很有菱角,很有個性,看起來難以接近,但只要你接觸它,你會發(fā)現(xiàn)其實它坐起來很舒適,你不僅可以享受質(zhì)地柔軟的皮革帶來親切和舒適,背靠上歲月留下滄桑的痕跡,還可以盡情欣賞它獨特的個性,它就像一件融入生活的藝術(shù)品。

  【樸石茗·今往】天作系列

  6、我看您的作品中用了一種十分獨特的材料“古船木”,您為什么會用這種材料來表達自己的作品?

  嗯…古船木有一種獨有滄桑,它身上的紋理都是自然和歲月彌留下來的,它代表著一種經(jīng)歷,遠航歸來帶著堅忍不拔的精神繼續(xù)發(fā)揮余熱,符合當下資源再利用的環(huán)保理念。當然以后我們也會用其他自然材料,延續(xù)對這一系列的概念創(chuàng)作。

  7、您進入家具設計這個行業(yè)之后,遇到最大的困難是什么 ?

  最大的困難應該就是在于…觀念上的改變,我個人認為,目前很多家具產(chǎn)品理念已經(jīng)發(fā)展了很多年,大家對于傳統(tǒng)的改變還停留在原有的形式上,只是做了微微變化,比如新東方、新中式…,再糅合一些西方的東西,現(xiàn)代或后現(xiàn)代…什么的, 本質(zhì)的改變不大,我們會發(fā)現(xiàn)這些東西會缺少一些靈魂的東西,設計應該更深入一點,創(chuàng)造一些能夠使情感產(chǎn)生共鳴的產(chǎn)品,而不只在形式上。在做這種嘗試的時候,我們經(jīng)過了很長一段時間的磨合,突破這種舊框框的時候費了不少勁,害怕做出來的東西大眾不接受,有很多擔憂,那段時間是最難熬的。但事實證明我們的堅持是值得的,也算是苦盡甘來啊,哈哈。

  8、我記得您之前在媒體采訪的時候說過一句很經(jīng)典的話,“不想嚼別人嚼過的口香糖”,請問這句話有什么含義嗎?

  從產(chǎn)品設計的發(fā)展史上,現(xiàn)在似乎已經(jīng)發(fā)展到了一個瓶頸,在現(xiàn)在風格里面,已經(jīng)受制了形式,受制了框架,難以改變。很多只停留在材料上面的改變,或形式上的微整形,但都脫離不了以前的風格,嚼來嚼去都是前人嚼過的口香糖,當然如果能嚼出新味道也不錯…哈哈哈!形式上或許保留了傳統(tǒng)的審美,實際上卻會讓人覺得無味,就好比你參加一場有上千個展位的家具展,但風格來來去去都是那幾種,你會覺得很無趣。

  我們想更自由地去追求自己內(nèi)心的向往, 應該做些改變,創(chuàng)造一些放開約束、自由自在、多變的家具風格。

  9、據(jù)了解“逍遙主義”是目前家具行業(yè)從未出現(xiàn)過的風格,請問您為什么會用“逍遙主義”來定義您所設計的家具風格?

  因為我們在創(chuàng)作的過程中,采用了無拘無束的形式,其中包含了自由和自然的結(jié)合,靈魂與現(xiàn)實的碰撞,歲月和當代的呈現(xiàn)等,當作品出來的時候,很多朋友和老師都說從中看到了一些逍遙的味道,大家在這方面找到了共鳴,所以我們就決定把我們的風格定義為“逍遙主義”,代表我們的本意:回歸自然、融入生活、別具一格的自由風格。

  10、您與樸石茗合作的家具品牌叫“今往”,請問這名字背后有什么特別的含義嗎?

  遺忘不了的歲月,承載希望的未來,不忘初心的自我。

  我們這個年代城市發(fā)展的很快,在城市建設的大潮中,很多人文、歷史、和自然的東西在逐漸消逝,設計不只是一門嚴謹?shù)目茖W,同樣需要溫度。所以,我們在設計時會加入更多人文的思想,回歸內(nèi)心,在現(xiàn)有生活的基礎上喚醒人們對于自然,對于自由的向往。

  歲月是生活的見證,這是經(jīng)歷的力量;自由是心中的追求,這是前進的動力;這些都決定著我們當今應該往何處,這就是“今往”所代表的意義。

  11、您對于“樸石茗·今往”這個品牌的期望是什么?

  希望我們的產(chǎn)品在滿足人們生活需求與實現(xiàn)產(chǎn)品舒適度的前提上,讓每一位使用產(chǎn)品的人,通過我們的設計,能尋找到對自己內(nèi)心的一種觸動和關(guān)于自然的歸屬感,找到精神上共鳴。往自然的方向前行,繼續(xù)追求無拘無束,創(chuàng)造更多自由形式的產(chǎn)品,做走心設計,而不只形式,帶給人們不斷的驚喜與觸動。

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